OTAVALOS
Generalidades
El investigador Otto Von Buchwal tradujo del Chibcha el nombre
Otavalo, que viene de Otegualo que significa En lo Alto Grande Laguna, siendo
inicialmente el centro de las tribus Sarances y toda la zona en que vivían era
Saransig Pueblo que esta de pie. Otro significado para Otavalo es Gran Manta
que cobija a todos. Por estas tierras cruzaron Cayapas, Paeces, Aymaráes,
Shimigaes. Bajo esta influencia se fundó Agato, Imbaqui que era la población de
los Imbas quienes cambiaron el nombre de Caran por el de Imbabura y Chichapan
por Imbacocha, hasta que les conquistaron y Yaguarcocha es el mejor testimonio
de esta conquista.
Ubicación
Los Otavalos se encuentran en la provincia de Imbabura en la
región andina del Ecuador, en los siguientes cantones:
·
Cantón Otavalo, en la parroquia urbana de
Otavalo y en las parroquias rurales de El Jordán, Eugenio Espejo, San Juan de
Ilumán, San Luis, San Rafael, Miguel Egas Cabezas, González Suárez, San José de
Quichinche, San Pablo
·
Cantón Cotacachi en las parroquias El Sagrario,
Imantag, Quiroga, San Francisco
·
Cantón Ibarra en las parroquias Ibarra,
Sagrario y Ambuquí
·
Cantón Antonio Ante en las parroquias Andrade
Marín, San Francisco de Natabuela y San Roque.
La población se halla organizada en alrededor de 157 comunas, sus tierras
están en proceso de legalización. Con el auge turístico y el desarrollo
artesanal y comercial logrado en las últimas décadas, se consolida una
presencia urbana significativa principalmente en la ciudad de Otavalo.
Accesos
Se puede llegar por vía terrestre desde Quito por la carretera
Panamericana que une a la capital con Tabacundo – Cayambe – Otavalo y seguir
hacia el norte hasta Cotacachi – Atuntaqui – Ibarra.
Idioma
Su idioma es el quichua, pero como segunda lengua usan el español,
algunos Otavaleños incluso son trilingües llegan a dominar a la perfección el
inglés.
Vestimenta
Los indígenas de Otavalo y sus alrededores se diferencian de las
demás comunidades similares del Ecuador en su vestimenta. La mujer viste con
una larga camisa de lienzo blanco, adornada con bordados de motivos florales multicolores hechos a mano a la
altura del pecho, la espalda y las hombreras, con anchos encajes en el escote y
en las mangas, dos anacos de paño, uno blanco y otro azul marino o negro, son
piezas de tela rectangular a modo de falda que la sujetan con una faja o chumbi
como se Ie denomina en quichua. Se lleva envuelta a la cintura sobre otra mas
ancha, de color rojo, llamada mama
chumbi, las dos sostienen el anaco.
Costumbres y
Cosmovisión
Los Otavalos son un pueblo rico en costumbres destacan la
celebración de la Fiesta el Inti Raymi es la fiesta del sol por las cosechas
del año, la celebración de Semana Santa, la Fiesta de la Coraza festividad
ritual milenaria en las comunidades aledañas a la parroquia San Rafael celebran
el ciclo agrícola anual del maíz y las divinidades supremas: Atsill-Pachakamak
y Pacha-Mama , la curación del mal viento para lo que una persona hombre o
mujer dotado por la pachamama le limpia, la elaboración del champús que es una
bebida usada para dialogar con los muertos y se necesita harina de maíz, panela
y hojas verdes de limón y la elaboración de la chicha que es la bebida oficial
del Inti Raymi. Realizan dos rituales muy importantes: el Kolla Raimi o fiesta
femenina, se lo realiza el 22 de septiembre en homenaje al género femenino, el
Ritual de Equinoccio de marzo para la recolección de las flores del maíz.
Turismo
En Otavalo el Turismo Comunitario, se ha desarrollado de una
manera óptima, es un concepto totalmente diferente y novedoso de hacer turismo.
Pequeñas comunidades rurales que comparten sus hogares con los turistas y
permiten conocer a fondo sus costumbres, su diario vivir y sus conocimientos
ancestrales. Esta forma de turismo permite tener más contacto con la gente,
conocer las costumbres y el modo de vida de culturas centenarias desde adentro.
Son los propios pobladores los que se convierten en guías y el dinero generado
con este turismo se reinvierte en proyectos para la comunidad. La idea del
turismo comunitario es que el turista pueda experimentar como se vive dentro de
una comunidad indígena.
Problemas
Se dan dado programas de actividades culturales tanto de rescate,
de revalorización, de defensa y difusión de la cultura Otavalo, así por ejemplo
en Peguche se dan grupos de música, danza, teatro que desarrollan un trabajo
orientado a lograr lo anotado anteriormente, pero además como medios de
denuncia y concientización. La influencia de Peguche en este sentido es
fundamental y decisiva en la solución al conflicto de identidad. Esto ha
generado que se cree un orgullo étnico - cultural que se experimenta en el
desarrollo de la economía que ha
permitido profundizar nuestro orgullo.
